首先，从道德(🚠)伦(lú(🥖)n )理(lǐ )的角度看，极乐酷刑存在诸多矛盾。人们常(cháng )说(🎒)，极乐酷刑是非人(rén )道(dào )的，因为将犯人放在享受终极快乐(lè )的境地，并与他们的(👕)生死(sǐ )权衡(héng )，犯人(rén )心理上会承(chéng )受极大(dà )的痛苦。可是如果(guǒ )考虑到这些犯人的犯(🙋)罪行(háng )为给社(shè(🌻) )会带来了(le )巨(🤚)大的伤害，那么极(jí )乐酷刑也可以被理解(jiě )为一(yī )种为受害(🎓)者伸张正义的手段。理(📦)论(lùn )上，寻求(🛵)(qiú )犯罪惯犯的“最大苦乐原则”似乎(hū )可以被接(jiē )受，然而，在(zài )实施过程中，是否能确保极乐酷刑只针(zhēn )对(duì )重大(dà )犯(fàn )罪行(😕)为的犯人，而不是滥用权力将其推(tuī )广到其他领域，则(zé )需要更多(duō )的讨论和监管。